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從典故出處為您詳實解說您不了解的中國文化常識 |
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你經常聽到一些慣用的成語、稱謂、形容詞及民間各傳統風俗,殊不知其典故與出處從何而來嗎? 作者有鑑於中國文化的博大高深,尤其摘錄了從堯舜一直到明清時代的一些曆史故事,並增添了“知識鏈接”,透過問題的延伸,幫助你更深刻地了解中國文化的種種曆史背景、深度意涵、八怪七喇、超出想象及富足趣味的文化常識。
【單品簡介】 在古代,駭人的“殉葬軌制”從何時開始? .“寧為玉碎,不為瓦全” 這句話從何而來? .為何要把男女間的忌妒稱為“吃醋”? .見皇帝行跪拜禮,是從何時開始呢? .古人是從何時開始穿上褲子的? .“觀音娘娘”根本不是女性? 【本書特點】 ◆從其他角度剖析曆史事件,詳實解說您所不了解的野史祕聞。 ◆文後有聯想提問的“知識鏈接”,讓知識更上層樓。 ◆人物簡歷帶您進一步懧識古人古事。 ◆影象鏈接方式,使您印象更為深入。 【內文精選】 古人是何時才開始穿上褲子的? 甚麼是褲子?褲子就是在穿在腰部下列的服裝。從咱們現代人的目光來看,褲子是由兩條褲腿、褲腰以及褲襠群組成,這樣穿戴才既美觀又保暖。 從廣義的“褲”子(穿在腰部下列的服裝)來看,古人所穿的褲子是經曆了漫長的演化史才變為了現在的模樣。 年齡戰國時代,人們已經經穿戴褲子,叫作“?”,這類褲子不分男女,都只有兩條褲腿,沒有褲腰,也沒有褲檔,穿的時候套在小腿上。由於當時的人下身只穿戴裳來遮羞,氣溫較低的時候腿部容易受涼,套上後,就能夠保暖腿部。?就是初期的褲子。實際上是廣義上的開襠褲,叫作“脛衣”(“脛”是膝蓋下列小腿部份)。 所以,在戰國時代,有些好學之士有想記下的東西,而身旁沒有竹簡,就往往先“以墨書掌及股裡”(“股”即大腿),由於手掌以及大腿上沒有穿衣褲,寫了以後可以洗掉。然而,北方的少數民族,由於往往需要騎在馬上放牧,所以,很早就開始穿戴滿襠的長褲。 直到戰國後期,趙武靈王推廣“胡服騎射”以後,中原人民才開始穿戴長褲,但當時多在軍中由將士們穿戴,利便訓練以及打仗,後來才漸漸傳到民間。到了秦漢,褲子有所演化,不單只穿在小腿上,而成為了可以遮住大腿的長褲,但仍沒有合上褲襠,仍然是開襠褲,穿在裳裙以內。 西漢時,宮庭中曾經有一種新發明—“窮?”,這類褲子仍未合襠,但用帶子將褲襠處系住。東漢後期,與北方少數民族近似的滿檔長褲已經經在民間普遍穿戴,這類滿襠褲被稱為“褌”,褲襠已經被縫合,同時,當時也呈現了褲襠縫合的短褲。 可以說,廣義的褲子,也就是開襠褲“脛衣”,在年齡戰國時代就已經為人們所穿戴,但腰、襠以及褲腿俱全的現代意義的褲子,卻是在東漢時代被人們所普遍接受並穿戴的。 【作者簡介】 殷芩 畢業於國立大學曆史系,任職於史類報刊。喜愛寫作,作品多見於各類刊物。 許生一 畢業於國立大學中文系,熱愛國學,長於寫作,有多部書稿出版。 蔣昱 畢業於國立大學編輯系,資深編輯,多年從事社科類圖書的寫作與編輯。 |
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